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  • 과일.과채류 Ⅱ.

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  • Chapter 15. 세계인에게 사랑받는 과일
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h2mark 동쪽으로 간 동양배 Ⅱ, 우리배와 일본배

□ 우리나라로 전해진 배들은 2종류로 크게 산돌배와 콩배이며 두 종간의 교잡종도 상당수 존재하는 것으로 추정

○ 중국의 제민요술과 신당서에 각각 삼한(三韓)과 발해의 배에 대한 이야기가 기술되어 있을 정도로 상당히 오랜 역사를 간직

- 우리나라 문헌으로는 고구려 양원왕 2년(546), 신라 혜공왕(765~779)에 배와 관련된 기록이 남아 있는 삼국유사가 최고의 기록

* 고구려 양원왕 때 ‘왕도에 있는 배나무가 연리(連理, 서로 다른 나무의 가지끼리 맞닿아 하나의 나무가 되는 것으로 천자의 덕이 고루 퍼질 때 나타나는 상서로운 징조)했다’는 현상이 기록

- 200~300년 경의 배 씨앗 유물이나 7세기경의 역사서 ‘일본서기’를 볼 때 일본으로 전래된 시기도 상당히 빠를 것으로 추정

* 우리나라와 일본배를 합쳐서 보통 학술적으로는 일본배라 칭하는데 이는 최초 우리나라의 식물체계를 분류했던 사람이 일본인이기 때문

□ 매우 귀한 대접을 받던 과수(果樹)였으며 지역별 명품배는 진상품으로 쓰이거나 귀한 선물로 활용

○ 우리나라 재래종 배의 명산지로는 봉산, 함흥, 안변, 금화, 황화현, 수원, 평양 등이 대표적

* 참배(평남북), 취앙네(평남), 고실네(중남부), 청실배, 함흥배, 봉화배, 청당로배(靑棠露梨), 봉의면배(鳳儀面梨), 운두면배(雲頭面梨), 합실배 등이 유명

우리나라 과수 산업의 심장, 국립원예특작과학원

▷ 우리나라 과수원예연구의 중심지인 국립원예특작과학원이 위치한 이목동(梨木洞)은 정조대왕의 효심이 만든 농업유적지

- 사도세자(장헌세자)의 원(園, 세자의 무덤)을 수원 화성으로 옮기며 제수용 과일을 재배토록 한 것이 수원의 조원동(棗園洞, 대추), 율전동(栗田洞, 밤), 이목동(梨木洞, 배), 시목동(柿木洞, 감)의 유래

- 배의 대표산지인 나주에 별도로 설치된 배 연구소는 우리나라 토종배 42종 84그루를 발굴하여 보존하고 있는 배 연구의 역사이자 메카

○ 문헌상에 남아 있는 가장 맛있는 배로는 함소리(含消梨)와 교리(交梨)에 대한 내용이 전해 내려오고 있음

- 서거정은 ‘향기로운 배 살지고 부드러운 것이 함소리(含消梨)로다. 한 입 씹으니 혀 밑에 파도가 이는 것을 알겠다.’라고 기록했을 정도

* 배의 무게가 열근이나 되는데 나무에서 땅으로 떨어지면 전부 물이 되어 사라진다고 하며, 본초강목에도 향기로운 즙이 넘치며 능히 병을 치료할 수 있는 배로 소개

- 교리(交梨)는 신선이 먹는 배라고 하였을 정도로 맛이 좋은 배로 조선 중기의 시인 이응희가 그 맛의 탈속함을 읊은 바 있음

* 깨물어 먹으면 눈을 입에 머금은 듯하고 삼키면 서리를 먹는 것 같다. 속세의 번뇌가 사라지니 굳이 신선의 음료를 마실 필요가 없다’고 읊음

토종배, 무심이

▷ 전설에 의하면 신라 선덕여왕 12년(643) 자장율사가 당나라에서 들여온 것으로 알려져 있는 새콤하면서도 달고, 껍질이 얇고 연하여 임금님께 진상하던 배

- 현재 인제군 인제읍 상동5리 최광윤씨 집에 있는 수령 50여년의 무심이 배나무 세 그루는 예로부터 강원도 인제 지역에서 재배하던 작은 종의 토종배

- 번식이 어려워 멸종위기에 있었으나 춘천농고 정용덕 교사가 돌배나무에 무심이를 접붙이는 방법을 고안해낸 이후 명맥을 이음

□ 배는 우리 문화 속에도 커다란 영향을 미쳐 상서로움, 희망, 건강, 지혜, 벼슬 등을 상징하는 과일로 자리 잡음

○ 배나무는 수령이 500여 년 정도로 길다고 알려져 있어 장수를 상징하며, 제사문화에서는 씨가 6개라 하여 6판서를 의미

○ 속담에서도 배는 귀중함, 좋은 것을 상징하여 다양한 속담들이 민간에 구전

* 배 썩은 것은 딸 주고, 밤 썩은 것은 며느리 준다(내 자식을 남보다 아낀다).배먹고 이 닦기(한 가지 일로 두 가지 이득을 얻음) 등의 속담이 대표적

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