밀초


식품코드	20217

분류	주류 > 기타 > 기타

문헌명	조선왕조실록(朝鮮王朝實錄)

저자	저자미상

발행년도	15~19세기

IPC	C12J 1/00

DB구축년도	2011

식재료

[꿀 주재료]

조리법

원문명

밀초 > 蠟燭 > 납촉

원문

○甲戌/視事。議(忌晨)〔忌辰〕水陸齋用蠟燭與否, 皆曰: “燭蜜全用殺蜂取之, 不可用於水陸。” 上曰: “用油燈可矣。” 參議高若海曰: “水陸道場, 非聖人之法, 誠不可使民觀感, 革之可也。何規規燈燭茶果之議乎” 上曰: “卿前上書力言, 今又面諍若此, 意甚善也。然祖宗未盡汰去之事, 姑從略禮行之耳。” 若海對曰: “如非其道, 當速改也。”

번역본

정사를 보고, 기신제(忌晨祭)와 수륙재(水陸齋)에 밀초[蠟燭]를 쓰는지의 여부를 물으니, 모두 말하기를, “초의 밀은 전혀 벌을 죽이고 취하는 것이라 수륙재에는 쓸 수가 없습니다.” 하므로, 임금이, “기름불[油燈]을 쓰는 것이 옳겠다.” 고 말하니, 참의 고약해(高若海)는 말하기를, “수륙도량(水陸道場)은 성인의 법이 아니온즉 백성들에게 보고 느끼도록 하는 것은 진실로 불가하오니 없애는 것이 옳습니다. 어찌 구구하게 등촉(燈燭)이나 다과(茶果) 등을 논의 하오리까.” 하매, 임금이 말하기를, “경이 전일에 글을 올려서 역설(力說)하였고, 이제 또 이렇게 면대하여 간하니 뜻은 매우 옳다. 그러나 조종(祖宗)께서 다 없애지 아니하신 일이니 아직 약례(略禮)대로 행할 따름이다.” 하니, 약해가 대답하기를, “만약 옳은 도리가 아니면 속히 고치는 것이 옳습니다.” 하였다

조리기구

키워드

밀초, 蠟燭, 납촉

전통식품백과, 한방식품백과

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