• 램프쿡 로고
    • 검색검색창 도움말
  •   
  • 과일.과채류 Ⅱ.

  • SNS 공유 페이스북 트위터 네이버 카카오스토리 카카오톡
  • 이전페이지
  • 목차
  • 다음페이지
  • Chapter 8. 인문과학 포도학
  • 이동

h2mark 2교시 미학(美學) 문학․예술 : ‘길가메시 서사시’에서 ‘신의 물방울’까지

□ 중세까지 화가와 문학가의 작품 속에서, 포도는 신성함뿐만 아니라 시대상을 반영하는 다양한 풍자의식을 투영

○ 인류최초의 문학작품이라고 인정되는 길가메시 서사시의 홍수 설화 등 중요 부분에서 와인이 등장하여 신성성을 강조

- 우트나 피시팀이 방주를 만들며 “목수들에게는 실컷 마실 수 있도록 독주, 붉은 술, 기름과 흰 술을 내주었다”는 대목이 존재

- 호머의 일리아드에서도 트로이군이 그리스군의 목마를 전리품으로 회수한 후 포도주로 축배를 즐겼다는 것이 기록

- 브레트 딘(Brett Dean)의 시두리 무곡에는 신들의 동산에서 포도로 술을 빚는 여인인 시두리(Siduri)가 등장

시두리(Siduri)
<시두리(Siduri)>

○ 미술작품의 소재로도 사용되어, 신과 종교에 관련된 이미지를 상징하거나 때로는 술의 해악을 풍자적으로 표현

- 카라바조의 ‘병든 바쿠스(1593)’에서 적포도는 신교를, 청포도는 구교를 상징하며 종교개혁에 반대하는 화가의 의도가 표출

- 귀도 레니의 ‘술 마시는 바쿠스(1623)’와 루벤스의 ‘바쿠스(1640)’는 술과 오줌, 비만의 관계를 익살스럽게 표현

- 장 밥티스트 시메옹 샤르댕의 ‘포도 바구니(18세기 경)‘에서 적포도는 수난과 구원을, 청포도는 야만적 축제를 의미

시메옹 샤르댕 ‘포도 바구니(18세기 경)’
<시메옹 샤르댕 ‘포도 바구니(18세기 경)’>

□ 현대에 이르러, 포도는 그간의 신성성을 배제한 다양한 풍자의식과 아름다움을 표현하는 소재로 활용

○ 문학작품에서 포도는 보다 다양한 방식의 풍자 거리로서 역할

- 대표적인 저항시인인 이육사의 ‘청포도’에서 청포도는 식민지 하의 억압된 현실과 대조되는 작가의 이상향을 의미

- 존 스타인벡의 장편소설, ‘분노의 포도(1939)’에서 포도는 민중의 험난한 인생을 상징적으로 표현

* 미국의 대공황과 농업의 기계화 등으로 황폐해진 땅과 그 땅위에 살고 있던 한 가족들의 이야기를 다룬 사회주의적 소설

존 스타인벡 ‘분노의 포도(1939)’
<존 스타인벡 ‘분노의 포도(1939)’>

○ 미술작품에서 포도는 평온한 아름다움을 표현하는 소재

- 고흐의 ‘아를의 붉은 포도밭(1888)’은 지겨웠던 파리생활 뒤에 찾아온 평온하고 아름다운 아를에서의 경험을 강렬한 색채로 표현

- 도미니크 프라사티의 ‘포도 넝쿨 아래서(20세기)’는 포도 그늘 아래에서 한가로운 한 때를 보내는 여유로움이 표출

○ 21세기에 들어 와서, 영화와 만화로까지 확대된 예술의 지평은 작가의 목소리를 대변하는 소재로 포도를 선택

- 팀 버튼의 애니메이션, ‘유령 신부(2005)’에서 결혼서약문에 와인이 등장하여 상대의 부족함을 채우는 의미를 상징

- 타카시 아기(樹林伸)의 ‘신의 물방울(神の雫, 2004~)’은 세계의 다양한 명품와인에 대한 지식을 친근하게 전달해준 수작(秀作)

* '04년 11월부터 주간만화지에 연재되기 시작하여, '09년부터 드라마로도 연재

타카시 아기(樹林伸) ‘신의 물방울(神の雫, 2004~)’
<타카시 아기(樹林伸) ‘신의 물방울(神の雫, 2004~)’>
  • 이전페이지
  • 목차
  • 다음페이지
  • 자료출처 •농촌진흥청 •농사로 •Rda 인트라뱅
  • 자료출처 바로가기

향토음식 한반도통합본 후원금 모금안내 향토음식 한반도통합본 후원금 모금안내 바로가기
Top